HỌP MẶT HOÀNG DIỆU ĐH ÂU CHÂU NGÀY 04/10/2014

TẢN MẠN CÂU CHUYỆN TRONG NGOÀI NƯỚC NGÀY NAY



Nếu so sánh bằng, người Việt trong nước không quá chịu đựng cực khổ làm lụng như người xa xứ, vì họ không thể không có cái để mà ăn mà sống họ phải lao vào để được cái ăn cái mặc, ngày càng xa hơn thì đến sự khá giả giàu có bằng hay hơn người bản xứ, nến họ cứ tiếp tục dấn thân vào, chỉ những trường hợp ngoại lệ là không thích cực khổ vì có xã hội lo cho.

Thích đi chơi, đàm tiếu vì quá nhàn rỗi không việc gì phải làm lụng, không việc gì phải lo đối với người xa xứ là rất phổ biến, vì họ đã chấp nhận sự khinh khỉ của người dân bản xứ do sự lạm dụng này như một chuyện thường tình.

Người Tây họ có lòng tự trọng cao hơn, nên sự phân biệt đối xử rất rõ rệt với những người dân di cư. Sau tuổi nghĩ hưu, họ dấn thân vào các công việc thiện nguyện, để có thêm niềm vui cũng như lao động để giữ cho sức khỏe tốt hơn, thọ hơn. Vì thế tuổi thọ của họ có thể lên đến 95-96 tuổi cũng không ít. Chỉ có điều đầu óc ít minh mẫn hay lẫm nhẫm và trí nhớ không còn như xưa.

Những người trên 65t còn sức lực thích vào giúp đỡ các viện dưỡng lão như đến các siêu thị một vài ngày trong tuần xin các thực phẩm bánh và cà phê, trà những hàng hóa chỉ còn một hay hai ngày hết hạn mang về mỗi ngày, sau giờ ăn trưa họ mang đến viện dưỡng lão và pha trà, cà phê, sau đó để lên xe đẩy, phân phát cho ông bà già trong viện, dù ngoài trời mưa gió tuyết, họ vẫn làm dù có bị la mắng họ cũng thấy vui và làm với cái thiện tâm của mình, vì họ nói khi về tuổi đó họ chắc cũng sẽ như vậy vì mình không còn minh mẫn sáng suốt, có không ít trường hợp thiện nguyện, họ đến các tổ chức để vào các lớp học cho người nước ngoài để giúp đỡ người di cư nói tiếng họ dễ dàng hơn, hay vào các tổ chức từ thiện khác giúp các công việc thiện nguyện, những việc này quá nhiều ở các nước phương Tây...

'Có thực mới giật được đạo ' người Việt Nam hay nói thế, thế nhưng có khi có thực mà người cũng chẳng muốn làm vì phân đo ít nhiều, và cho rằng mình không có sức khỏe hay những lý do khác...

Người Việt Nam hay kèo nèo công việc và ít thiện tâm, chỉ con số rất ít mới thực sự tin tưởng vào họ. Người Việt thiếu lý trí cũng không ít, quá nhiều lý do cản trở, không lăn xã mình vào mọi thứ. Không dám đối diện thử thách quá khó khăn, hay trùng bước. chỉ có con số rất ít mới nhận thức rằng điều quan trọng là gì trong cuộc sống để có nó được tốt hơn.

Xã hội trong nước ngày nay, dễ dàng tìm thấy cơ hội cho giới trẻ thông minh, cần mẫn. Thực lực của họ có thể đưa đất nước tiến xa hơn so với khu vực, nhưng cũng có số ít tài năng được xã hội phương Tây tận dụng, khi họ du học nơi đây, và họ vẫn có quá nhiều chiêu trò để được sử dụng ở xã hội này.


Showbiz trong nước ngày nay, quá nhiều chiêu trò, dù có thực lực, họ cũng tìm đủ mọi cách để được scandal nào đó đề tự mình lên hương, rất đáng tiếc cho suy nghĩ giới trẻ ngày nay vì sự phát triển quá nhanh chóng đến chóng mặt mà không có điểm dừng, khi trong giới này có ai đó đi ra khỏi nước thì là niềm hãnh diện nên càng ngày chiêu trò càng dữ dội hơn, táo bạo đến chóng mặt để được tồn tại ở xã hội phương Tây này.

Nghĩ đến xã hội phương Tây, họ rất tự nhiên trong showbiz đến nỗi lại bị lu mờ, khi họ nỗi tiếng cũng khá tự nhiên không màu sắc, và cũng không chiêu trò. Một cô hoa hậu nỗi tiếng yêu anh MC đài truyền hình cũng vui mừng nếu anh tỏ tình cưới. Ngược lại xã hội Việt Nam, các cô ở vị trí ấy chỉ có thể thiếu gia hay đại gia họa chăng mới chạm nỗi hoa hậu người mẫu sáng giá, chỉ cần hết lớp 9 có gương mặt xinh xắn, thêm dao kéo và Photoshop chắc chắn chỉ có thể hàng triệu và hàng hiệu, hàng hot mới đụng được vào các cô gái này.

Nói đến nhiễu nhương, cũng nói thêm về căn bệnh trầm cảm, ngày nay cũng xảy ra rất nhiều ở trong nước và xã hội tiến bộ, đối với người bản xứ hay di dân, tuy nhiên, người xa xứ tâm trạng buồn thảm, uất ức, sống vò võ trong không gian của mình, do bất thành trong cuộc sống xa xứ..., dẫn đến những hành động đáng tiếc cho xung quanh và bản thân. Nếu có giao tiếp xã hội ít nhiều còn tốt hơn, cứ o ép mình vào một không gian nhỏ bé và vui với nó mà thôi thì tư tưởng sẽ gò bó hạn hẹp và không thoải mái nhận thức, cứ cho mọi việc là sai và cho mình là đúng, cau có với xung quanh không hài lòng điều nhận thấy...

Một trường hợp đau lòng trong nước khi cô giáo phạt học trò bệnh động kinh, bé ngất xỉu và mất sau đó vài giờ, một câu chuyện làm quấy lên sự phẫn nộ cộng đồng mạng do sự vô tâm của cô giáo đã biết bé bệnh dộng kinh mà vẫn phạt đánh vào mông bé khi bé quá sợ hãi trong tình huống quên bài. Cô giáo chỉ bị đình chỉ mà thôi rồi gia đình thì muốn bé ra đi thanh thản, luật pháp Việt Nam quá đơn giản và lõng lẽo đến phải lên án, cô giáo không thể xâm phạm thân thể học trò đó là điều cấm kỵ luật pháp phương Tây, đối với những đứa trẻ hình phạt nặng nhất chỉ đứng góc tường hàng giờ là quá đủ, đâu thể xâm phạm thân thể con người dễ dàng như thế, cô giáo phương Tây nắm rất rõ từng học sinh của mình tình hình sức khỏe, ăn uống ...vv, nên những căn bệnh như thế cần được chăm sóc kỹ lưỡng và bảo vệ.

Cuộc sống ngày nay có nhiều điều mới mẻ phát triển nhanh đến chóng mặt con người phải thật cật lực chiến đấu với sự khó khăn ngày càng tăng, điều có thể làm được nên làm đừng né tránh với nhiều lý do, cơ hội đi qua không thể trở lại, nhận thức của mình không thể bắt họ phải theo, chính nghĩa lúc nào cũng thế thượng phong, cuộc sống phải có phân biệt rõ ràng đúng sai. Thiện tâm sẽ làm con người thanh thản khi rời khỏi thế giới này với ít điều cản trở nhất ở tương lai.

Snowynguyen l'hiver 2015

Tham khảo

Chúng tôi muốn con bé ra đi thanh thản

http://phununews.vn/doi-song/hoc-sinh-lop-6-tu-vong-tai-truong-sau-khi-bi-co-giao-phat-69611.html
http://www.baomoi.com/Loi-xin-loi-nuc-no-trong-dam-tang-be-gai-tu-vong-sau-khi-bi-co-phat/104/15702447.epi
http://phununews.vn/doi-song/nu-sinh-tu-vong:-chung-toi-khong-muon-lam-lon-chuyen-69695.html
http://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/nu-sinh-lop-6-tu-vong-sau-khi-bi-co-giao-phat-3131289.html
http://vnexpress.net/tin-tuc/thoi-su/gia-dinh-nu-sinh-tu-vong-chung-toi-muon-con-be-ra-di-thanh-than-3131546.html
Khán giả ơi, đừng khóc!
https://www.youtube.com/watch?v=h8Hdfamawx0
https://www.youtube.com/watch?v=DlIyZffA7IM
http://www.thanhnien.com.vn/van-hoa-nghe-thuat/vo-chong-hat-rong-tren-san-khau-sao-mai-diem-hen-nha-chi-dao-khong-biet-thanh-da-co-vo-526078.html
http://mecon.vn/nong-trong-ngay/tu-vu-dieu-uoc-thu-7-khan-gia-oi-dung-khoc/

Fan nữ Bỉ thành người mẫu nhờ chụp ảnh ở World Cup

http://www.thethaohcm.vn/bongda/fan-nu-bi-thanh-nguoi-mau-nho-chup-anh-o-world-cup.html
http://haihuoc24.com/hot-girl-world-cup-tai-xuat-rang-ngoi-sau-scandal-anh-di-san-8574.html
http://www.sudinfo.be/1124206/article/2014-10-14/le-retour-a-la-vie-normale-d-axelle-despiegelaere-toujours-avec-son-copain-lois
http://www.hln.be/hln/nl/2661/Dieren/article/detail/1941813/2014/07/11/Samenwerking-Axelle-met-L-Oreal-stopgezet.dhtml

Danh hài Thúy Nga bất ngờ tố chồng cũ lấy hơn 7 tỷ đồng rồi bỏ trốn, Thúy Nga và chồng cũ tố lẫn nhau

http://kenh14.vn/star/danh-hai-thuy-nga-bat-ngo-to-chong-cu-lay-hon-7-ty-dong-roi-bo-tron-20150113091732222.chn

http://ngoisao.net/tin-tuc/hau-truong/showbiz-viet/thuy-nga-va-chong-cu-to-lan-nhau-3137258.html

ĐẾN MỘT LÚC



Đến một lúc bỗng dưng chán nãn
Mọi sự đời chợt thấy dửng dưng
Chẳng còn chi háo hức tưng bừng
Buông xuôi cả, mặc đời hoang phế

Đến một lúc thấy mình lạc lõng
Thế giới này xa lạ dường bao
Nhớ xa xăm tiền kiếp cõi nào
Lang thang mãi một đời vô vọng

Đến một lúc bỗng như hụt hẫng
Nghe cô đơn trống vắng tâm hồn
Giữa rừng người ai kẻ tri âm
Nếu có chăng chỉ là ảo tưởng

Đến một lúc biết mình rồ dại
Suốt một đời đuổi bắt tương lai
Suốt một đời hồi tưởng u hòai
Đã quên rằng chỉ sống hiện tại

Đến một lúc thấy mình bất lực
Có những điều chẳng  thể đổi thay
Vì chưng định số đã an bày
 Đành chỉ biết ngậm ngùi an phận        

Đến một lúc mất đi tất cả
Đâu người thân, bè bạn chung quanh
Đâu vinh hoa bỗng chốc tan tành
Vô thường cả, cõi đời tạm bợ

Đến một lúc thôi đành quẳng gánh
Để  ngày về khỏi nặng hành trang
Nắm níu chi hệ lụy trần gian
Đến như đi mình không tay trắng

Người Phương Nam

HỌP MẶT HOÀNG DIỆU TẠI SÀI GÒN



NHỚ “QUỐC VĂN GIÁO KHOA THƯ”

                             


                                                                                                            Hoài Việt
          Quê tôi miền sông Hậu, tại một tỉnh có  sự chung sống hài hoà, giữa ngưòi Việt cùng khoản 25 phần trăm ngưòi gốc Cam Bốt và 5 phần trăm người gốc Hoa.. Tỉnh Sóc Trăng,cũng như Trà Vinh ,xưa vài trăm năm trước đã có một số rất ít ngưòi Cam Bốt sinh sống. Dấu vết minh chứng sự hiện diện của họ là các ngôi chùa và cây thốt nốt. Ngưòi Cam Bốt hầu hết theo đạo Phật tiểu thừa. Thưòng mỗi “sóc’của họ luôn hiện diện một ngôi chùa,chúa là nơi  đến cúng Phật, và cũng là nơi “gởi tài sản” dành cho kiếp sau... Và  về giống cây họ thích trồng là cây thốt nốt, trái ngọt như nưóc dừa dùng giải khát và nấu thành đưòng thốt nột có mùi đặc trưng.. (sẽ có dịp trình bày chi tiết ). Như tại Trà Vinh,theo thống kê có tất cả khoản 300 ngôi chùa lớn nhỏ, và quê tôi Sóc Trăng co khoản 100 ngôi chùa. . . Tôi đưọc sinh ra tại Quận Long Phú, theo một nghiên cứu ,”long” là “rồng” hay “hưng thịnh” và “phú” là giàu có.. Long phú là hưng thịnh và giáu có. Cũng có giả thiết khác,vì khoàn trên hai thế kỷ trưóc, vào thời”bôn ba” tìm đưòng khôi phục nghiệp chúa, lẩn tránh sự truy sát của phe Nguyễn Tây Sơn, chúa Nguyễn Ánh đã đến vùng nầy và đưọc điạ phưong che chở. Đồng thời, trong lúc tạm cư tại một cù lao -cũng thuộc L.P), chúa đã ban ơn ”mây mựa” (chơ không phải mưa mốc”) cho một thôn nữ xinh đẹp nào đó mang tên “Huỳnh Dung”, và đã ban ơn cho địa phương đưọc dùng chữ “long” đặt tên điạ phưong, riêng cái cù lao nơi sinh quán của cô thôn nữ được vinh hạnh mang tên “Dung”, tức cù lao Dung (nay là huyện Cù Lao Dung,thuộc tỉnh Sóc Trăng.). Nghĩ thiệt “làm vua chúa” sướng quá., đi đâu cũng đưọc kẻ hầu ngưòi hạ, đưọc “đủ thứ”, và để đáp lại, vua chúa ban cho quyền đưọc dùng chữ “long” là xong... Riêng phần mình, cũng sung sưóng được dưa hơi vua, vì hơn 65  năm trưóc cũng đã từng  chạy loạn và “tạm trú” tại nơi mà trên hai trăm mấy chục năm, vua Gia long đã từng ... Sau đó, tôi trở về sống lại nơi đưọc sinh ra  và chuyện đã quá lâu, sao  tôi vẫn nhớ như mới hôm qua. Lúc nầy, cũng như hầu hết bà con khác, gia đình cũng tạm đủ sống, riêng tôi trải qua một thời tiểu học với đầy ấp kỷ niệm. Nay ngồi nhớ lại, biết bao nhiêu chuyện ngày xưa... Tôi nhớ ngôi nhà lá ba gian, trong đó một gian làm bồ lúa,mảnh sân trưóc khá rộng, sáng ra, hàng chục gà vịt đủ cở tranh nhau mổ lấy mổ để những nắm luá vừa vải, ra. Nhớ khoảnh vườn nhỏ trồng rau , với hàng rào mà  những dây đậu rồng, đậu ván, bầu mưóp xanh mưót tranh nhau bỏ vòi... Nhớ cả con sông nho nhỏ trưóc nhà. Lúc khoảng  chín mưòi tuổi tôi đã biết dùng dây câu ném ra giữa sông, mỗi lần “thăm”  dính năm ba con cá ut là thưòng, có hôm   những con cá ba sa cả ký. Nhớ nhớ nhiều lắm, càng lớn tuổi càng nhớ chuyện ngày xưa đến ray rứt thèm khát, ước mơ một ngày sống lại... Nhưng có lẽ, hình ảnh tôi nhớ nhiều nhứt là mái trưòng ngày xưa, nơi  đã trải qua thời tiểu học với đầy ắp kỷ niệm. Từ nhà đến chợ Quận  không xa, và chỉ vài trăm thưóc đã tới trưòng học, nhưng thường  học trò chúng tôi đến trưóc cả giờ để chơi với bạn. Những hôm lỡ quên,nghe tiếng trống tựu trưòng  vang vọng, ôm cặp chạy một mạch cũng còn kịp... Tôi nhớ mái trường xua, nhớ cả những bài hát ,mà một trong những bài thật dễ thưong,là bản”Trưòng Làng Tôi” của nhạc sĩ Phạm Trọng Cầu sáng tác năm 1948.. .
                           . . .
                          Trường làng tôi, hai gian lá đơn sơ
                          Che trên miếng sân vuông mơ màng. . .
                         Trường làng tôi, không giây phút tôi quên
                         Dù cách xa muôn trùng, trường ơi...
          Thương quá, quê nghèo của ông nhạc sĩ, nghe đâu sau đó đã đi theo “kháng chiến” và rồi cũng “than ôi”, chuyện đời không như ông nghĩ. Thiệt đáng tiếc và tôi nghiệp cho ông, cho cả hàng bao muôn ngàn người... Riêng ngôi trường của tôi to lớn hơn nhiều, không phải hai gian lá đơn sơ, mà là một dảy nhà gạch, lợp ngói đỏ chót... Trưóc trường  khoản sân rộng, với nhiều cây còng khá to. Suy nghiệm ra, chắc đây là nơi đã có ngôi trường cũ, vào khoảng 1950, thời chánh phủ ”Quốc Gia Việt Nam’ đã xây lại ngôi trường mới...  Thời nầy, học sinh đi học ngày 2 buổi, mỗi sáng tất cả học sinh tề tưụ trưóc sân long trọng làm lễ chào cờ, đưọc nhìn lá quốc kỳ màu vàng ba sọc đỏ. Ngày nào cũng vậy, sau lễ chào cờ, ông hiệu trưởng ban hiểu thị, nhác nhở bao điều, xong học trò xếp hàng tuần tự vô lớp.dưói “quyền điều khiển” cuả trưỏng lóp, thầy hay cô chỉ đứng quan sát. Cứ lập lại mỗi ngày,có lẽ cũng chán. . . nhưng hình thức “nhồi sọ” quả  có điều bổ ích, suốt cả khoản đời thơ ấu của tôi vào thập niên 1950 toàn đuợc xã hội, gia đình và trưòng học ”nhồi’ vào những điều hay lẻ phải’, giúp  học sinh nhớ đời đời. . .”Tôi  nhớ như in, lá cờ vàng ba sọc đỏ luôn tung bay trước gió, như tung bay trong tâm tư.  Vào thời kỳ nầy, lá cờ vàng ba sọc là tượng trưng cho  “Quốc Gia Việt Nam” xuất hiện khắp Nam, Trung, Bắc (từ ải Nam Quan đến mủi Cà Mau (ngoại trừ những vùng “chưa đươc giải phóng khỏi “giải phóng”). Đây là lá cờ chính thống của Việt Nam khi Pháp trả độc lập, vời  Đức Quốc Trưỏng là Bảo Đại và nội các do Thủ Tướng Bửu Lộc, Trần Văn Hữu, Nguyễn Văn Tâm điều hành... Do vậy, cờ vàng ba sọc đỏ là quốc kỳ của Việt Nam, không phải  của riêng Việt Nam Cộng Hoà, (mà khi VNCH bị giải thể, cờ vàng phải mất theo.). Hoàn toàn không phải như vậy... Cũng nhân đây, xin ghi lại một sự kiện vô cùng quan trọng. Vào tháng 9/1951, Thủ Tướng của “Quốc Gia Việt Nam”là ông Trần Văn Hữu đã long trọng tuyên bố chủ quyền trên hai quần đảo Hoàng Sa và Trưòng Sa trong hội nghị San Francisco (Hoa Kỳ), mà không gặp bất cứ sự phản bác nào của 51 quốc gia tham dự... Ngày xưa, vào khoản 1950, chiến tranh chưa dứt hẳn, nhưng những tiếng súng cắc bùm chỉ xa xa đâu đó... Tại miền Nam nói chung, và riêng tại Quận L.P của tôi thật khá thanh bình, đời sống ngưòi dân tưong đối yên ổn, ấm no, mỗi năm chỉ làm một mùa lúa nhưng không thấy ai bị thiếu ăn. Lúa gạo không thiếu, tôm cá cũng dư thừa. Sông rạch vùng quê, đến mùa nưóc xuống, cá ục như cơm sôi. Có lẽ thời nầy”đất rộng, ngưòi thưa” chăng... Bà con lối xóm trong Quận ai ai cũng quen mặt biết tên, kịp đến khoảng 1956, xuất hiện ‘những ngưòi nói tiếng kỳ lạ”, cà chiếc ghe họ cũng lạ nữa,hơi dài đòn hơn... Thỉnh thoảng những ngưòi nầy xuất hiện, xóm làng tôi từ từ biết ra, đó là “bắc kỳ di cư”... Thì cũng là đồng bào của mình, nhưng vào thời đó còn xa lạ... Họ sống trên ghe, chài  cá mang ra chợ bán, rồi đi theo xóm, có ngưòi vào xin mớ củi, thưòng thì vui vẻ cho. Tôi còn nhớ, cũng có mấy lần họ cứ vào trong sân quơ lấy củi một cách tự nhiên, la thì bỏ đi cũng có khi nói ngang là ”của rơi chúng ông nhặt”. Rơi thế nào đưọc, củi phơi trong sân... (Xin lỗi, chuyện có sao giờ kể lại, chớ “bắc kỳ di cư 54 là” số một, tất cả đều là đồng bào)... Chuyện ngày xưa, kể chút cho vui. Sự việc đáng nhớ và muốn ghi lại trong đây là việc học hành, là ”tình nghiã “giáo khoa thư”trong thế hệ trẻ, cũng như trong tất cả xã hội miền Nam. Xã hội  trong đó mọi ngưòi sống chan hoà, đối xử cùng nhau đưọm tình làng nghiã xóm. Hầu như không xảy ra những vụ án đại loại như” rót rưọu không đều bị đâm chết”, “ trộm chó bị vây bắt, đánh chết, đốt xác cùng chiếc xe, cả nhóm người thản nhiên đứng xem”,”hai nhóm nữ sinh đánh nhau, xé áo, học sinh nam dùng điện thọai di động thản nhiên quay phim”...  Thời đó, chánh quyền quốc gia Việt Nam vừa thu hồi độc lập, đã ra sức kiến thiết xây dựng,  cụ thể như ngôi trường tiểu học quê tôi đưọc xây mới. Việc học hành đưọc tổ chức thật vô cùng chu đáo, tốt đẹp, nghiêm chỉnh. Về cấp học chia ra: tiểu, trung và đại học. Ở điạ phưong nhỏ, chỉ có bậc tiểu học, lại chia ra 2 cấp: cấp sơ học gồm lớp “đồng ấu”(cours enfantin) hay lớp năm, lớp dự bị (cours préparatoire) hay lớp tư và lớp “sơ đẳng (cours élémentaire) hay lớp ba. Cấp tiểu học gồm lớp nhì một năm (cours moyen première anneé), lớp nhì năm thứ hai (cours élémentaire deuxième année)  và “lớp nhứt”(cours supérieur). Học xong lớp ba, phải thi tuyển để vào lớp nhì... Cuối lớp nhứt, sẽ thi lấy bằng”sơ tiều tiếng Pháp”, sau đó  gọi là bằng ”tiểu học”. Thơì nầy, điạ phưong của tôi cũng như đa số các nơi khác, thường mỗi Quận chỉ có một trưòng tiểu học, các làng có thể có trường sơ cấp (chỉ dạy đến lớp ba), thông thường là lớp đồng ấu. Tại các tỉnh, thường chỉ có một “trưòng tiểu học lớn”(có nhiều lớp nhứt)... Đại khái là vậy, nhưng đến khoản năm 1955 đã có thay đổi, cũng tuỳ thuộc địa phưong phần nào, như có thêm lớp “tiếp liên”. Và từ năm 1956, lại  thay đổi, học sinh giỏi câp tiểu học, căn cứ vào học bạ lớp nhì và nhứt, đủ điểm sẽ đươc cấp chứng chỉ và được lên lớp đệ thất (trung học). Tuy nhiên, chánh quyền vẫn tổ chức thi lấy văn bằng tiểu học, để ai có nhu cầu, với bằng tiểu học có thể xin đi làm. Vào thời nầy, trình độ của ngưòi có bằng tiểu học “cứng” lằm, không phải như nửa thế kỷ sau nầy. Vào thơì còn đi học, là học sinh chỉ biét mang máng, sau tôi  có tìm hiểu thêm, nhưng không thể dài dòng vì bài viêt có hạn định. Đôi điều cần ghi ra đây là: thứ nhứt cơ chế giáo dục thời đó với nội dung đầy tính sư phạm, đào tạo cho con ngưòi biết điều hay lẽ phải, sống đạo đức, thương yêu dồng loại và nhứt là thương yêu quê hương Thứ hai, chính nền giaó dục nầy là căn bản, nền tảng tiếp nối của giáo dục quốc gia Việt Nam Cộng Hoà sau đó, với 3 đặc tính  dân tộc, nhân bản,khai phóng, Thứ ba, mặc dù không có qui định nào bắt buộc, nhưng phụ huynh luôn muốn cho con mình “biết cái chữ”, đã lo cho con được đi học. Đi học có khó khăn chi, không cần phải tốn tiền học phí, cũng không có bất cứ loại “phí” nào., và cũng không cần phải ... có hộ khẩu. Bậc tiểu học đã không đóng tiền, cả trên bậc trung học và đại học, đều không (ngoàị trừ trên đại học, có khi phải đóng lệ phí ghi danh với số tiền rất nhỏ)... Được biết, lệ phí ghi danh một phần cũng để “giới hạn”những ai đó “ghi mà không học”, vì lúc nầy ngoại trừ một số đại học như: Y, Dược, Kỹ Thuật Phú Tho, Quốc Gia Hành Chánh và Sư Phạm... phải thi tuyển khá cam go, các đại học khác  thì... tự do ghi danh.Đây nói về đại học công, về sau có thêm các đại học tư... phải đóng học phí. Như cá nhân người viết, xong tiểu học, tiếp tục lên tỉnh học lớp đệ thất “tư thục”(vì bấy giờ tỉnh  S.T chưa có trường trung học công lập). Học tư thục phải đóng tiền,và không phải tư thục là “kém” hơn công lập vì rất nhiều tư thục qui mô, có tiếng tâm. Hơn thế nữa, thời nầy,giáo dục không phải là “thị trưòng buôn bán chữ nghiã”, nhưng nếu trường nào “dở” sẽ khó tồn tại. Xin không dùng chữ”cạnh tranh”, nhưng trong bất cứ “sân chơi” nào đều phải mặc nhiên chấp nhận qui luật đào thải. Chúng ta đừng quên, tại Hoa Kỳ, đại học Harvard nổi tiếng số một, điều kiện vào học thật khó và tiền học phí cũng khá cao. Lý do, vì đây là một đại học tư... Xin không quá” đi xa”, trở lại chuyện học hành của tuổi trẻ chúng tôi thời trưóc sau 1950, ở cấp tiểu học, với nội dung chương trình học hầu như gói gọn vào “quốc văn giáo khoa thư”. Có lẽ một số quí vị dưói 65 hoặc những bạn trẻ thế hệ hai, ba... sẽ không bao giờ cảm nhận đưọc”quôc văn giáo khoa thư” là gì,.. Cũng như chúng tôi thời đó chỉ hiểu đại khái mơ màng, thầy cô dạy gì thì mình cứ “cấm đầu cấm cổ” học, học và học. . . Và về sau nầy, vì nhu cầu, tìm lại xem, thì đúng là... giáo khoa thư, dạy toàn  những điều tốt đẹp, đạo đức lễ nghĩa. Điều đáng nêu ra, khi chúng tôi ra ngoài xã hội, lối sống và cách hành xử cũng gần như y chang những gì đã học trong “Quốc Văn Giáo Khoa Thư”.  Nếu hơi “thời sự” một chút, có thể xem đây như một : “cẩm nang,bửu bối chân kinh”  của môn phái dành cho những ai muốn tu luyện thành đạo sĩ hay kiếm sĩ... Vì thời đó, ảnh hưỏng tiếng Hán và Pháp còn nặng, phải sử dụng kiểu đặt tên như thế nầy,  “Quốc Văn Giáo Khoa Thư” là “sách dạy học trò bằng chữ nưóc Việt”. Bộ sách do nhà cầm quyền Pháp, trực tiếp là Nha Học Chánh Đông Pháp (Đông Dưong thuộc Pháp), giao cho các quí ông Trần Trọng Kim, Nguyễn văn Ngọc, Đặng Đình Phúc và Đổ Thận biên soạn. Bộ sách gồm 3 quyển :
          -quyển dành cho lớp “đồng ấu” (dạy luân lý qua các bài tập đọc, tập viết). Quyển dành cho lớp “dự bị” và quyển dành cho lớp “sơ đẳng”
gồm các bài tập đọc với nội dung như sau: sử ký, điạ dư, cách trí (vạn vật), toán đố, vật lý, hóa học, vệ sinh, học thuộc lòng, chánh tả, tập làm văn... và trên hết là môn đức dục với số giờ trung bình phải gấp đôi các môn học khác. Điều cần trang trọng ghi nhận là sách do thực dân Pháp chủ trương, nhưng nội dung hàm chứa tính giáo dục sư phạm rất cao, dạy làm con người tốt, hoàn toàn không đề cập về “chánh trị. hận thù” Trong toàn bộ bài học thưòng ghi lại những câu ca dao tục ngữ, vệ sinh (lớp đồng ấu), lịch sử, điạ dư, cảnh đất nước thanh bình, ấm no, hạnh phúc, nhứt là những bài dạy về lễ nghiã, thờ cúng tổ tiên, bổn phận làm con, thương kính vâng lời giúp đỡ mẹ cha, thương mến anh em đồng loại (lớp dự bị, sơ cấp), tuyệt đối không có bài nào nói về chiến tranh, giết bao nhiêu quân địch... Trong bộ sách nầy, bàn bạc khắp các trang, là những câu ca dao tục ngữ, được học trò “thuộc lòng” đến nhuyễn nhừ như  “ăn cháo”:
                    -Tiên học lễ,hậu học văn
                    -Cá không ăn muối cá ưon
                    Con cải cha mẹ trăm đường con hư.
                    -Công cha như núi Thái Sơn
                    Nghiã mẹ như nưóc trong nguồn chảy ra.
                    -Anh em nhu thể tay chân.
                    -Bầu ơi thưong lấy bí cùng
                    Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn.
                    -Con ơi muốn nên thân người
                    Lắng tai nghe lấy những lời mẹ cha.
                    -Cờ bạc là bác thằng bần
                    -Nhứt nghệ tinh,nhứt thân vinh. .
                    -Một cây làm chẳng nên non.
                    Ba cây chụm lại nên hòn nuí cao. . .
        Bài học nào cũng có hình ảnh minh hoạ, giúp học sinh vui thích,ham học... Về giáo dục, tổ chức hình thức và nội dung thời Pháp thuộc, và kế tiếp thời ”Quốc Gia Việt Nam” là tiền thân của Việt Nam Cộng Hoà (Dĩ nhiên, luôn có những sửa đổi, bổ cứu theo tình hình, tính chất”giaó khoa thư” vẫn còn đậm nét, ít ra tới thập niên 1960). Sách giáo khoa không đề cập “chánh trị”, nhưng về lịch sử, từng bài ngắn gọn, thật sút tích giúp học sinh biết về: Hai Chị Em Bà Trưng, Ông Ngô Quyền, Ông Trần Quốc Tuấn, Ông Phan Thanh Giản.
                   
Trang Sách Tập Đọc “EmHọc Vần”
                    (- bản gốc, lớp Năm-thời VNCH- www.motgoctroi.com ).
                   
                    . Ngoaì ra, chúng tôi còn đưọc dạy “Tập Vẻ” “Nhạc”
và    Nữ Công,Gia Chánh”(dành cho học trò nữ).
                              Trận Bach Đằng Giang  
          Để khái niệm cụ thể, xin ghi ra đây, nội dung quyển “giáo khoa lớp đồng ấu”(là lớp nhỏ nhứt). Quyển sách gồm tất cả 55 bài, gồm những bài căn bản như sau: tôi đi học, yêu mến cha mẹ, giúp đỡ cha mẹ, thân thể ngưòi ta, trường làng tôi, ăn uống có lễ phép, đứa trẻ có lễ phép, gọi dạ bảo vâng, ngưòi học trò tốt, đi đâu phải thưa về phải trình, thờ cúng tổ tiên, học trò đối với thầy, sớm tối thăm nom cha mẹ, anh em như thể tay chân, chú bác cô dì, phải sạch sẽ, thờ cha kính mẹ, thưong yêu kẻ tôi tớ, đoí cho sạch, rách cho thơm, cánh đồng quê nhà... Trong số 55 bài, đã có tất cả 14 bài về công ơn cha mẹ, tổ tiên bà con... Xem như vậy, bài học lễ nghiã luôn đuợc đặt trọng tâm (www.ndclnh-mytho-usa.org/sach). Về trình độ học trò, ngay từ lớp đồng ấu đã biết đọc viết trôi chảy, rồi lớp tư, để xong “lớp ba” phải qua kỳ thi vào “lớp nhì”
                             
Bài”Khấn Tổ Tiên”(Dạy ta phải nhớ ông bà tổ tiên
Lên lớp nhì, lớp nhứt, học trò bắt đầu làm quen với khoa học căn bản, địa lý Việt Nam, và cả một số nơi trên thế giới, biết một số căn bản về bệnh tật... Thời đó, một học sinh xong tiểu học
         
                              Tôi Đi Học
                              (Hình in lại trong cuốn Quốc văn Giáo Khoa Thư-1939)

thuộc nằm lòng sông Cữu Long dài bao nhiêu,bệnh đậu mùa là gì và nhứt là biết căn bản lịch sử nưóc nhà, thuộc vanh vách tên những vị anh hùng liệt nữ chống giặc ngoại xâm, mà đau đớn thay chúng luôn đến từ phưong bắc. những bậc anh thư như Hai Bà Trưng, Bà Triệu trinh Nương, các anh hùng Ngô Quyền,và  Đức Trần Hưng Đạo đã lần lượt đánh tan quân Tàu tại sông Bạch Đằng. Học sinh chúng tôi đưọc dạy những bài thơ ca tụng quê hưong, những gưong hy sinh vì đất nưóc qua bài hát “Bạch Đằng Giang”, bài “Chiến Sĩ Vô Danh”, hay bài”Hổ Nhớ Rừng”... Học trò phải học thuộc lòng, với “chút gì đó phấn chấn trong lòng”, thưòng khi trả bài,đa số học trò cất giọng to vang đầy hùng khí. Học trò trả bài “nhừa nhựa’ hay nhỏ tiếng, thầy cô bắt làm lại, giọng phải to và hùng hồn, đôi khi còn phải diển tả bằng tay  như đang diển kịch... Cá nhân chúng tôi mãi đến nay như vẫn còn nhớ,nhớ mãi.  Nhớ “tình nghiã giáo khoa thư”, lòng thương kính tổ tiên ông bà cha mẹ, cùng nghiã thầy trò cũng là quan trọng vô cùng. Vào thời nầy, thầy cô giáo luôn đưọc xã hội kính trọng và chánh quyền rất quan tâm đến cuộc sống. Về lương bổng cũng rất tương đối, bảo đảm đời sống, không phải sau giờ “lên lớp” là phải” lên yên” chạy xe ôm... Thầy cô luôn thưong yêu, tận tâm dạy dổ, xem học trò như con em. Đáp lại, học trò vừa thưong kính và cũng vừa ... sơ nữa Tôi còn nhờ rõ như in, ở lớp năm ,tư (lớp một, hai sau nầy), học sinh còn nhỏ, hầu như thây cô chỉ khuyên răn nhắc nhở, không dùng hình thức phạt hay đánh. Nhưng lên lớp Ba,  học sinh đã bắt đầu biết”nếm mùi đời”, không thuộc  bài, lầm lỗi như chơi xấu, chửi lộn hay đánh bạn, hay không giữ vệ sinh. thưòng  bị khẻ tay bằng thuớc hay bị kéo lổ tai đau điếng. Thường một hai ngày, học sinh xếp hàng,đi ngang thầy hay cô, xoè hai bàn tay, nếu bị dơ hay móng tay dài sẽ bị “ăn” một khẻ nên thân... Trả bài không thuộc, học sinh sẽ phải chép lại bài vài chục hay cả trăm lần ,nếu là câu ngắn. Chép ở nhà,hay ngày chúa nhựt phải vào lờp ngồi chép bài,dưói sự giám sat của thầy cô (thời Tây gọi là”cồng xin”)... Thời nầy, hầu như bất cứ môn nào cũng phải học thuộc lòng. Mỗi đâu giờ, thây cô lật sổ kêu tên, cả lớp im lặng như tờ, trò nào đưọc kêu tên, thưòng đứng lên bảng, khoanh tay trả bài... Nhờ vậy mà nội dung bài học như in sâu vào ... đầu, thuộc nằm lòng, khó  quên đưọc.  Cũng có những học trò nghịch ngợm, khó dạy hay không chịu học bài, khuyên răn mà không nghe lời, không ít trưòng hợp thầy cô áp dụng “biện pháp mạnh”, từ dùng thưóc kẻ khẻ vào bàn tay, hoặc dùng roi mây (bằng ngón tay nhỏ khoản như cây viết chì và dài khoản một thước) đét vô ... mông đít đến nổi dấu đỏ chót... Là một học sinh, không thông minh nhưng siêng học, hầu như suốt cả hai năm cuối bậc tiểu học, tôi không bị “ăn” roi mây lần nào. Xin đừng tưỏng là thầy cô quá nhẫn tâm, mà cũng vì muốn học sinh nên ngưòi... Hình thức dùng roi mây thật không nên, nhưng hầu như thời đó không một ai phản đối, vì tinh thần nể trọng thầy cô, Thật vậy, thời đó vị trí xã hội thầy cô rất cao, đi đâu cũng đưọc cha mẹ học trò trọng vọng, chào kính.Bậc cha mẹ học sinh là vậy, học trò càng kính trọng thầy cô, khi tiếp xúc  luôn khoanh tay cuối đầu... Hồi xưa đó, thời chúng tôi giềng mối”tam cương, ngũ thường” chỉ còn... hai cưong,tức “sư ,phụ”, vua Bảo Đại không còn là ... vua, chỉ là Quốc Trưỏng, nhưng nghiã thấy trò còn “nặng” lắm. Câu ca dao”công cha,nghiã mẹ, ơn thầy” luôn đưọc truyền tụng ... Trong dịp Lễ Tết, học trò phải nhớ” mồng một nhà cha, mồng hai nhà vợ, mồng ba nhà thầy”. Ngày mồng ba, học trò luôn nhớ ơn, dù đã thành ngưòi lớn, có gia đình rồi cũng nhớ thầy ngày xưa, mang quà đến mùng tuổi. Quà không cần phải giá trị quí giá chi, thưòng là gói trà, bánh mứt cùng đôi đòn bánh tét... Hầu như đâu đâu cũng vậy, và chưa bao giờ xảy ra những chuyện học trò hổn hào, đừng nói chuyện học trò đánh thầy. Trong tình thầy trò, hầu như không bao giờ bị chi phối vì vật chất bạc tiền, hoàn tòan không có chuyện “gian tiêp hay trực tiếp’ bắt học trò mình phải “học thêm” lớp ngoài giớ do chính mình mở ra. Còn nhớ, năm 1955, học trò lớp nhứt chúng tôi lên tỉnh thi tiểu học, quả là một biến cố quan trọng, cả làng cả xóm đều biết. Năm lớp nhứt, học sinh phải thật chăm chỉ, học hành đến  nơi đến chốn và thầy chỉ dạy chi li từng chút, nhứt là cách giải những bài toán đố mà tôi còn nhớ mãi” hai  vòi lớn nhỏ mở ra trưóc sau “... Vậy mà chưa yên tâm, để giúp học trò, thầy tôi đã mở lớp học thêm vào buổi tối hoàn toàn không ‘ăn tiền”... Trong dịp nầy, nhiều học trò chúng tôi đưọc cha mẹ mua cho cái đèn pin để soi đưòng. Thiệt là mừng hết biết,và cũng lạ nữa. Tôi mân mê cây đèn, thử rọi lên ngọn dừa thấy sáng trưng, rồi lại rọi lên trời thầm nghĩ ‘sáng tới trời,chắc vì xa quá không thấy... “ nay ngồi nhớ lại thì thiệt là... khù khờ ngu ngô... Học trò chúng tôi thời đó, bạn bè thưòng chung lớp khoản năm  năm, mỗi dịp hè xa nhau, làm sao quên đưọc, học trò lớp nhì, nhứt chuẩn bị quyển  lưu bút ngày xanh thật đẹp, tô màu, vẽ hình bông hoa, chim cò, dường như có hình trái tim nhưng không có mủi tên rỉ máu xuyên ngang... Một năm học kết thúc, đáng nhớ làm sao buổi lễ phát thưởng. Trong năm học, mỗi tuần đều có cộng điểm và mỗi tháng tổng kết, danh sách học sinh với thứ hạng đưọc ghi trên bảng treo lên tưòng. Thưòng học sinh hạng nhứt nhì ba đưọc xưóng tên lên nhận bằng danh dự, thật danh dự vô cùng. Càng “ngon lành” hơn, mỗi sáng chào cờ đầu tháng, học sinh hạng danh dự đưọc xướng danh, lên đứng xếp hàng, đưọc thầy cô và các bạn vổ tay... Cá nhân chúng tôi khá siêng học, luôn đứng nhứt nhì, vui mừng lắm và còn được thầy tin tưỏng giao cho ôm sổ cộng điểm về nhà ... Trên tưòng, trưóc 1954, cao nhứt là hình”Đức Quốc Trưỏng Bảo Đại  (và sau đó là hình Thủ Tưóng Ngô Đình Diệm), các bảng khẩu hiệu”Tiên Học Lễ, Hậu Học Văn,”Uống Nước Nhớ Nguồn”... Như đã nói mỗi muà bãi trưòng,lễ phát thưỏng luôn đưọc tổ chức thật qui mô, luôn có sân khấu, học trò và thầy cô chuẩn bị cả tháng, còn phải tập các vở kịch nữa. Buổi lễ phát thưởng trưòng Quận tôi lúc đó, thưòng luôn đưọc ngài Quận Trưỏng chủ tọa, cùng sự tham dự các viên chức, các vi bô lão và phụ huynh học sinh. Ngày phát thưỏng thật không khác gì ngày lễ hội, học trò được lảnh thưỏng là những gói thật to, gồm cặp da, tư điển, sách vở. . . giữa những tràng pháo tay to vang. Chính hình thức long trọng nầy, đã khuyến khích  học trò  cố gắng. Tôi nhờ siêng học, năm nào cũng đưọc những phần thưỏng, ông bà ba má vui mừng. Tôi cũng còn nhớ các bạn bè, có đứa đã quá buồn, khóc rấm rứt... Nhưng rồi cũng qua đi, xong lễ chúng tôi lại cùng nhau tay trong tay, líu lo trò truyện. Và rồi những cuốn lưu bút được trao nhau. Đời học sinh nhiều kỹ niệm nhứt phải là thời tiểu học, mà  ông nhạc sĩ Thanh Sơn  của quê tôi Sóc Trăng  đã khiến hàng triệu học trò bùi nguì “nhớ muà hoa phượng”, nhớ quyển “lưu bút ngày xanh”.
          Thật đáng buồn, đất nưóc tôi,quê hưong tôi từ sau 1960, đã không còn bình yên một thuở... Ôi, những quyển lưu bút ngày xanh của chúng tôi, tuổi xuân xanh của chúng tôi, của hàng triệu ngưòi đã bị ngọn lửa chiến tranh hận thù thiêu rụi mấy mươi năm. Riêng tôi, những bằng danh dự, những quyển lưu bút, những cuốn tập học trò cùng bài vở mực tím... mà tôi giữ gìn trân quí như báu vật trong 20 năm, đã bị ngọn lửa 1975 đốt cháy không tiếc thương. Ngọn lửa 1975 đồng thời đã tạo cơn lốc xoáy điên cuồng thổi tôi và hàng triệu đồng đội, đồng bào tung bay  vào những khu rừng trại cải tạo, khu kinh tế mới, đại dương đầy sóng dữ, hải tặc... Cuối năm 1955, tạm rời quê,lên tỉnh học trung học, rồi lên chốn “đô thành”, đôi lần về thăm, cũng chưa thấy đổi thay nhiều... Sau ngày “tháng tư năm ấy”,  Lấy xong”bằng tiến sĩ cải tạo “, vất vưỏng tìm hột cơm... khoảng mưòi năm sau, tính ra đã tròn 30 năm, tôi  về tìm lại mái trưòng xưa,mà giờ đây đã thay đổi hầu như hoàn toàn. Nghe nói, ngày nay câu ca dao”Tiên Học Lễ, Hậu Học Văn” đã không còn treo trên  tường nữa ... Đúng thật rồi, và còn biết bao nhiêu “điều nghe nói”, đã là sự thật, sự thật mà bình thưòng không dám tin. Sau gần ba chục năm, về lại quê xưa, thăm cái quận nho nhỏ ngày nào, cũng con đường cũng xóm làng, nhưng sao tìm lại ngôi trường quá khó khăn. Nhưng cuối cùng đây rồi, ba mưoi năm, là nửa đời ngưòi, trưòng tôi ngày xưa  với mái ngói đỏ như son môi cô thiếu nữ,nay đã xám xịt, đầy những rêu phong. Ngày xưa ấy, trưóc trưòng là khoảng sân rộng, nhiều cây còng khá to, nay đã không còn nữa.  Ngưòi ta đã đốn, lấy mặt bằng là mặt tiền. Trước sân đã là những căn nhà ngói của ai đó, chỉ còn con đưòng như hẻm nhỏ, vào sâu hon 20 met. .. Về “Thăm Lại Trưòng Xưa”, tôi đã thấy:
                              Nằm khuất sau nhà ai
                              Trưòng tôi vẫn còn đây
                              Bấy nhiêu năm xa cách
                              Ôi, quá nhiều đổi thay
                                                           Tôi nhớ lại ngày xưa
                                                           Mái trường ngói màu đỏ
                                                           Trê đường đi đến lớp
                                                           Nhìn thấy rõ từ xa
                              Nhớ hàng còng xanh tươi
                              Che sân trường mát rưọi
                              Cho chúng tôi thỏa thích
                              Nô đùa giờ ra chơi
                                                           Nay hết rồi còn đâu
                                                           Mái trường phủ màu rêu
                                                           Và cong hoằng hẳn xuống
                                                           Vì chịu đựng quá lâu
                              Vách tường màu nhợt nhạt
                              Chấp vá bao lổ hang
                              Từng mảng vôi vụn vở
                              Cào xé bởi thời gian
                                                           Tôi bàng hoàng nhìn lên
                                                           Côt cờ như ngã nghiêng
                                                           Màu cờ vàng đã mất
                                                           Theo vận nưóc truân chuyên
                              Lòng miên man hồi tưởng
                              Bè bạn học chung trường
                              Nay, ai còn ai mất
                              Ai  lưu lạc tha phương
                                                           Ông hiệu trưởng, cô thầy
                                                           Như ẩn hiện đâu đây
                                                           Ôi, thời gian tàn nhẫn
                                                           Đôi mắt buồn, ai hay...

          Ôi, trường làng tôi, đã đổi thay nhưng vẫn còn đây. Tôi chỉ sợ một ngày nào đó, những con em, ở đâu đó... sẽ không còn biết và sẽ hỏi”Việt Nam Tôi Đâu”. Xin thưa, đó là dảy đất hình cong chữ “Ếch”(S), luôn mỉm cười rạng rỡ “Minh Châu Trời Đông”./.
                                       



TRÁI ĐẤT VẪN TRÒN !


“Em ơi trái đất vẫn tròn,
Chúng mình hai đứa sẽ còn gặp nhau”
(2 câu cuối trong bài hát “Căn Nhà Ngoại Ô”)

Năm tôi học đệ Tam (lớp 10) khi tan học buổi sáng, và mỗi buổi chiều đám bạn cũng thường tụ tập trước nhà tôi trên đường Nguyễn Huỳnh Đức (xéo xéo cổng trường Lam Sơn), để ngắm những nữ sinh Hoàng Diệu, Lam Sơn, Phụ Huynh Học Sinh đi học về. Mỗi khi tan trường, nhìn một đàn nữ sinh mặc áo dài trắng thướt tha trên đường, nhất là nữ sinh Hoàng Diệu, bọn nó đặt tên là “bầy thiên nga”, riêng nữ sinh Hoàng Diệu buổi chiều thì kèm thêm hai chử “bé bỏng” vì lớp cao nhất của các “bé” là đệ ngũ.

Sang năm đệ nhị (11), trong “bầy thiên nga bé bỏng”, tụi nó có một dạo chú ý, trầm trồ một cô bé “da bánh ít, cao, hơi đô con, gương mặt bầu bĩnh”. Rồi bổng nhiên, tụi nó vẫn đến nhà tôi, nhưng không còn “tụ tập” mà đến lẻ tẻ. Thì ra bọn chúng đang đeo đuổi cô bé “da bánh ít, cao, hơi đô con, gương mặt bầu bĩnh”. Bọn nó lúc đó chia ra thằng thì đứng xớ rớ trước cây xăng Trường Hưng, thằng thì “xin xâm” trước cửa chùa Ông Bổn, thằng thì vào làm từ thiện “chặt thuốc nam” cho chùa Tịnh Độ . . . nói chung là làm “kẻ đứng đường” để canh giờ tan học của “cô bé da bánh ít”, để dược nhìn mặt, và làm “vệ sĩ theo đuôi” mỗi khi “có thời cơ” thuận tiện.

Vậy là trên đường Nguyễn Huỳnh Đức được tụi nó trồng “cây si” hai bên lề đường ! ! !
Có lẽ vì tôi không thuộc vào hạng “tình địch” nên bọn nó thường “trút bầu tâm sự” trong chuyện đứng đường của tụi nó. Tuy nhiên, bọn chúng chỉ cung cấp thông tin có giới hạn về đối tượng. Tổng hợp tin “tình báo” tôi biết được “người trong mộng” của tụi nó như sau : tên nàng là Kim Hoa, cha là viên chức cảnh sát, nhà ở gần cuối đường Ngã Ba Ống Quần (Lê Lợi).

Để khỏi lộ bí mật tụi nó đặt mật danh cho cô bé là “con thiên nga bé bỏng”, “con thiên nga nho nhỏ”, nhưng tôi phản đối, lý do là “tụi mầy đâu có cao hơn “bé” đâu, thậm chí có thằng chỉ đứng ngang “lổ tai” thôi, vậy thì bé bỏng, nho nhỏ cái nổi gì". Cuối cùng, tôi mạnh dạn “tuyên bố” tao chọn mật danh là “con cò yêu dấu”. “Một lời giải thích đi !?”

- “Nghe nè, thứ nhứt, con bé “bận” áo dài trắng đi học, ba làm cảnh sát nên đặt là “con cò” chớ không thể là thiên nga”. Thứ hai tụi mầy chưa có đứa nào nói với con bé lời nào hết, chỉ lẵng lặng làm cái đuôi mà “trồng cây si” hai bên đường đi học thôi, vậy là “yêu dấu” chớ còn cái gì !”

Vậy là “mật danh” của cô bé “da bánh ít, cao, hơi đô con, gương mặt bầu bĩnh” trong chiến dịch chinh phục tình cảm được đặt là “con cò yêu dấu” mỗi khi nhắc đến “nàng” !
Năm đó, tôi vì phải lo vượt ải tú tài 1, phần thì mê đá banh, nên sáng đi học, chiều độ 4 giờ thì phải đi “dợt” banh, phần thì tuy là “quỷ phá nhà chay” ăn nói cà rởn bạt mạng thì cái gì cũng nói được, Nhưng khi nói “chuyện đàng hoàng” với “các quý nương” thì trong miệng như ngậm cục cà na, không nói thành lời !!! thành thử ra tôi không tham gia và “chuyện đứng đường.

Sang năm đệ nhất (12), các tay súng tham gia việc “bắn cò” rơi rụng nhiều, phần vì thi rớt tú tài 1 phải đi “bắn cái khác bằng súng thật ở Đồng Đế” nên không còn “bắn cò bằng nạng giàn thun” được nữa ! Ngày chia tay để lên đường nhập ngũ, thằng nào cũng than là “con cò yêu dấu” đi học, tan học không chịu “đậu” mà cứ bay suốt nên không thể “bắn” được phát tỏ tình nào !
Hai hàng cây si bên đường Nguyễn Huỳnh Đức bị nhổ đi !!

Rồi thời gian đi qua, tôi quên bẳng đi chuyện “săn cò” ngày còn đi học. Cho đến thời gian gần đây, khi tham gia “chương trình già chuyện trên phây” tình cờ kết “bạn phây” vói một cô bạn có hình đại diện là một cành hoa mai vàng rực. Hai anh em tám qua tám lại mới biết là đồng môn Hoàng Diệu, tám tới tám lui, tám xuôi tám ngược mới biết ra là cô bạn nầy chính là “con cò yêu dấu” của ngày xưa ! (nếu có hình thật khi đó cũng chưa chắc nhìn ra vì gần 50 năm rồi còn gì, vã lại ngày đó “em còn bé lắm mấy anh ơi !”)

Quả là trái đất thì tròn “y như trong kinh” ! Mong sao cho trái đất vẫn tròn !
“Em ơi trái đất vẫn tròn,

Chúng mình hai đứa sẽ còn gặp nhau”


Lý Hào


 
ĐỒNG HƯƠNG © 2012 | Designed by Rumah Dijual | Support by Blog Thiết Kế